Orang Baduy dan Cara Hidupnya

Sekelompok sosok manusia yang mengenakan pakaian sederhana tanpa alas kaki sedang berjalan dari pelosok Banten menuju ibu kota Jakarta maupun kediaman Gubernur Banten. Hal itu menjadi seperti remah-remah roti, mengundang rasa penasaran untuk mengikuti tempat asal-mulanya.

Apabila ditelusuri lebih lanjut, mereka merupakan Orang Baduy; suatu kelompok masyarakat tradisional yang hidup di daerah Lebak, kira-kira dua jam perjalanan ditempuh dengan kendaraan bermotor dari Rangkasbitung, Banten.

Dalam pandangan hidupnya yang sederhana, komunitas ini meyakini kehidupan yang alami nan jauh dari peradaban modern. Orang Baduy memiliki keraifan lokal memperlakukan lingkungan hidupnya dengan sepatutnya (indigenuous knowledge).

Perlakuan mereka terhadap alam lingkungannya tampak pada konstruksi sarana dan prasarana pendukung kehidupan sehari-hari. Salah satunya, jembatan yang mereka fungsikan sebagai penghubung antarkampung.

Jembatan Akar

Melewati jalanan naik-turun khas topografi perbukitan merupakan jalur yang harus ditempuh untuk mencapai lokasi Jembatan Akar. Jembatan ini terletak di dekat kampung Batara (Kampung Baduy Luar terluar) dan berfungsi menghubungkan masyarakat kampung Batara dengan ladangnya yang berada di seberang Sungai Cisimeut. Konstruksi jembatan yang sederhana terdiri dari akar pohon yang tumbuh secara alami dari kedua sisi sungai dan bambu yang disusun sebagai pijakan. Jembatan akar yang unik ini menjadi ikon wilayah tersebut, belum sempurna rasanya bila berkunjung ke Baduy belum berfoto di jembatan tersebut.

Jembatan Bambu

Jembatan berkonstruksi bambu banyak ditemui di Baduy, salah satu yang terdekat aksesnya terletak di kampung Gajeboh, Baduy Luar. Bambu yang disusun sedemikian rupa nampak elok nan artistik melintang kokoh, menghubungkan kedua sisi jurang sungai Ciujung di ketinggian sekitar 6 meter dari permukaan sungai.

Semua bahan utama bangunan jembatan ini berasal dari bambu. Tiang-tiang penyanggah dibuat dari bambu besar yang panjang dan kokoh. Sebagai pengikat jembatan, orang Baduy memanfaatkan pilinan ijuk yang didapatkan dari pohon enau.

Rasa-rasanya Indonesia tidak pernah kehabisan hal-hal yang menakjubkan, orang Baduy menjadi bukti nyatanya. Artikel ini diikutkan dalam Kompetisi Menulis Kabar Baik GNFI #2 (ps: dan mendapatkan juara 3, menyikirkan 120 artikel lainnya//pengumuman pemenang)

Sudah lama saya memimpikan perjalanan ke suku Baduy, sekitaran pertengahan 2016. Untuk detail bagaimana saya kesana, naik apa, dan lain lain masih terkesan abu-abu. Yang penting akhir januari 2017 saya pergi, hehe.

Memasuki awal januari 2017 saya masih tidak tau bagaimana untuk mencapai suku Baduy, hingga pada suatu waktu saya menemukan jasa opentrip. Dan tanggalnya pun pas dengan perkiraan saya, akhir Januari. Tanpa babibubebo saya transfer uang muka untuk pesan tempat.

Dasarnya saya malas untuk riset tentang destinasi, akhirnya pada perjalanan kali ini perangai buruk itu membuat saya menyesal. Hm, boleh saya koreksi ? saya sebenarnya tidak malas untuk riset tentang destinasi, tapi saya malas browsing. Dengan pegangan buku cetakan KPG karya Erwinatu berjudul ‘Saba Baduy’, saya merasa aman untuk terus lanjut melakukan perjalanan menuju Baduy.

H-1 keberangkatan saya mengetik ‘suku Baduy’ di kolom pencarian google. Dan penyesalan itu mulai muncul saat saya menemukan informasi krusial. Ternyata suku Baduy pada waktu yang sama dengan kunjungan saya, mereka sedang melaksankan Kawalu. Ritus selama 3 bulan, Baduy Dalam dilarang dikunjungi oleh orang luar. Saya sudah memegang tiket pulang pergi, perbekalan sudah hampir siap, dan untuk biaya opentrip pun sudah saya lunasi. Mau gagal berangkat juga rasanya sayang sekali dengan mimpi yang saya jaga selama sekitaran 6 bulan terakhir.

Pikir saya, yang terpenting saya bertemu dengan kawan-kawan baru disana. Melihat tempat-tempat baru. Seperti kata The Smiths, “...I want to see people and I want to see life”. Saya pun tetap berangkat meski sedikit kecewa (dengan diri sendiri, tentunya). 

And this is it,

Ternyata memang benar, saya setuju bahwa di jaman seperti ini buku saja tidak cukup. Bila hendak berpergian menuju baduy, kalian cari saja namanya Mulyono. Ia merupakan salah satu warga Baduy luar yang aktif di sosial media.